老舍《四世同堂》是一部表现抗战时期北平沦陷区普通民众生活百态的长篇小说。该书以北平小羊圈胡同为背景,通过复杂的矛盾纠葛,以胡同内的祁家为主钱家、冠家,以及其他居民为辅,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;反抗与顺从的选择、国家与个人的选择等种种艰难的选择纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
《四世同堂》经典摘录
1.
你须把细心放在大胆里,去且战且走。你须把受委屈当作生活,而从委屈中咂摸出一点甜味来,好使你还肯活下去。
2.
到什么时候都不许灰心!人一灰心便只看到别人的错处,而不看自己的消沉堕落!
3.
五分钟的热气能使任何人登时成为英雄,真正的英雄却是无论受多么久,多么大的困苦,而仍旧毫无悔意或灰心的人!
4.
生在某一种文化中的人,未必知道那个文化是什么,像水中的鱼似的,他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去了解自己的文化,那能够客观的来观察的旁人,又因为生活在这种文化以外,就极难咂摸到它的滋味,而往往因一点胭脂,断定他美,或几个麻斑而断定他丑。不幸,假若这个观察者是要急于搜集一些资料,以便证明他心中的一点成见,他也许就只找有麻子的看,而对擦胭脂的闭上眼。
5.
一朵花,长在树上,才有它的美丽;拿到人的手里就算完了。
6.
你越美好,便越会招来那无情的手指,把你折断,使你死灭。一朵花,一座城,一个文化,恐怕都是如此!玫瑰的智慧不仅在乎它有色有香,而也在乎它有刺!刺与香美的联合才会使玫瑰安全,久远,繁荣!
7.
一个真认识自己的人,就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。
8.
人类最大的惨剧便是彼此以武力估计价值,像熊或狗似的老想试试自己的力气,而忽略了智慧才是最有价值的,与真有价值的。
9.
老人的年岁正像岁末的月份牌,撕一张就短一张,而眼看着已经只剩下不多的几张了;所以,老人们对自己的生日是特别注意的,因为生日与丧日的距离已没有好远。
10.
知识不多的人反倒容易有深厚的情感,而这情感的泉源是我们的古远的文化。一个人可以很容易获得一些知识,而性情的深厚却不是一会儿工夫培养得出的。
11.
欺诈是最危险的事,因为它会翻过头来骗你自己。
12.
一个亡了国的人去安慰另一个亡了国的人,等于屠场中的两头牛相对哀鸣。
13.
对比他地位高的人,他把人家的屁也看成暗示;对比他低下的人,暗示便等于屁。
14.
一个贤人若是甘心受苦难而一声不出,一个凡人就必须说出自己的苦难,以便自居为贤人。
15.
人事不是想象的产物;骨肉之情是最无情的锁链,把大家紧紧的穿在同一的命运上。
16.
当一个文化熟到了稀烂的时候,人们会麻木不仁的把惊魂夺魄的事情与刺激放在一旁,而专注意到吃喝拉撒中的小节目上去。
17.
为小事苦恼,会使人过度的悲观。
18.
容易满足的人有时候比贪而无厌的人更容易走到斜路上去!
19.
诗人与猎户合并在一处,我们才会产生一种新的文化,它既爱好和平,而在必要的时候又会英勇刚毅,肯为和平与真理去牺牲。我们必须像一座山,既满生着芳草香花,又有极坚硬的石头。
20.
爱和平的人而没有勇敢,和平便变成屈辱,保身便变为偷生。
21.
沉默与淡漠仿佛也是一种武器,一种不武而也可怕的武器。
22.
贵族的衰落多半是像雨后的鲜蘑的,今天还是庞大的东西,明天就变成一些粉末,随风而逝!
23.
无论个性怎样强的人,当他作错事的时候,心中也至少有点不得劲,而希望别人说他并没作错。
24.
人世间的事都是“作”出来的,不是“愁”出来的。
25.
雨要是没下够,就是打雷也不会晴天的。
26.
仇的另一端是爱,它们的两端是可以折回来碰到一处,成为一个圈圈的。
27.
因人成事的人禁不住狂风暴雨。
28.
过多的享受会使享受变成刺激,而刺激是越来越粗暴的。
29.
热情而没有行动配备着,不过是冒冒热气而已。
30.
小人物喜欢自己的响动大。