《狂人日记》读书笔记:先生文字尤在,岂敢不破不立!

鲁迅先生以笔杆做枪,每一个文字都是击入敌人心脏的子弹。鲁迅先生就是这样的猛士,在黑暗中发出呐喊,让彷徨的猛士坚定不移地去战斗、让沉睡的灵魂惊醒、让看客成为思考者,而后整个世间震惊,便前仆后继地寻找光明。

“从来如此,便对么? ” 读完《狂人日记》,这七个字便久久在心头萦绕,便直击灵魂深处,让我不得不有所思。这七个字是鲁迅先生对当时黑暗现实的讽刺,政府腐朽不堪、丧权辱国、鱼肉百姓;社会封建保守、冷漠无情、漆黑死寂;人民麻木如行尸走肉,只知苟且偷生,不知向“吃人”的现实挑战。

鲁迅先生是想用这七个字唤醒人们心中那抹久违的良知吧,想喊醒沉睡的社会吧,是对新天地的呼唤啊 ! 我想鲁迅先生是在用这句话来激励那些“取于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血"的真的猛士去打破封建桎梏,点燃闪电划破旧的黑暗天空,创造出一个新世界——灵魂高歌飞舞,生命之花绽放,自由之果共享。

鲁迅先生以笔杆做枪,每一个文字都是击入敌人心脏的子弹。鲁迅先生就是这样的猛士,在黑暗中发出呐喊,让彷徨的猛士坚定不移地去战斗、让沉睡的灵魂惊醒、让看客成为思考者,而后整个世间震惊,便前仆后继地寻找光明。

“从来如此,便对么?”鲁迅先生从来不是孤单的,更不是寂寞的。古今中外的仁人志士点燃的篝火永恒的在黑夜闪耀,给迷途的人以指引,给彷徨的人以力量,给寒冷的世间平添一丝温暖。“学而优则仕”从来便是如此。

礼崩乐坏,群雄逐鹿的战国时代,上至王公贵族下至诸子百家平头布衣皆为利而生,逐利而行。“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”这世界从来如此,何况乎战国这样的大争之世?可从来如此就真的对吗?逐利留名就一定受万世敬仰吗?

立在苍穹之上的庄周给出的答案让“从来如此”蝇营狗苟的世人惭愧了。在那九万里的高空,庄周安坐鹏之背,绝云气,负青天,逍遥于天地寰宇。刀光剑影里庄周开辟出一条非“从来如此”的道路,在庄周梦蝶,蝶梦庄周的幻影里超然,羡煞的墨客文人不知几多。

“谁终将声震世界,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。”尼采如是说。西方的精神世界里上帝是核心亦或是唯一,人们信仰上帝,崇敬上帝。而尼采却说“上帝已死”,可以想象当尼采说出这样言语的时候,是有多么异类、多么为世人所不耻。

从来如此,没有人想质疑上帝,没有人敢质疑上帝,而“封建的上帝”死了却迎来了“资本的上帝”,尼采戳破“上帝”的气球,吹散眼前的泡沫,重塑人的价值。尼采的现代哲学是对“从来如此,便对么?”的一个有力解答,鼓舞了世间“猛士”。

“从来如此,便对么?”鲁迅先生给出了答案,先贤哲人也给出了答案。鲁迅先生是非常有预见性的。白马过隙,时代变迁,这七个字对当今社会依然有重要意义。21世纪,有多少人安于现状,在世俗的蝇营狗苟中理所当然的活着,就有多少人踏上远方旅途,在世俗的非议中寻找心中的乐土。

回顾历史,多少惨痛的血淋淋的教训历历在目,触目惊心。春秋时期,宋襄公恪守古法礼制的“从来如此”,泓水之战兵败受伤,遗恨千年,遗笑万年;中国传统科学技术精巧绝伦,自古以来就领先世界。

中国科学技术会这样一直领先于世界,“从来如此”,这一次我们被深深地蒙蔽了。直至西方的坚船利炮在家门口嚣张放肆的时候,也只是极少数人惊醒,绝大多数人还在“从来如此”的天朝美梦里酣睡……

历史长河奔腾不息,湍急的水流早已把“从来如此”拍向沙滩,警醒世人。放眼世界,多少成就不是打破“从来如此“而来的,“上九天揽月”人类踏上月球追寻浩瀚宇宙星河、“下五洋捉鳖”人类潜入深海探索神秘古老世界、乘奔御风人类借助高铁日行万里、机器人的应用更是把人从枯燥乏味的工作中解放出来……

没有质疑,何来突破?不打破“从来如此”的枷锁,如何取得惠及世界的创新成果?唯有打破“从来如此”去创新,方可把光明带到每一个黑暗的角落,“从来如此,便对么?”每个人都该质问自己,每个时代更应如此。

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