《药师琉璃光如来本愿功德经》，简称《药师经》，是佛陀游化恒河一带，在广严城外的乐音树下所说的法。经文描述了东方琉璃净土，宣说了药师如来的本愿功德。请法者是以智慧见长的文殊菩萨，听法者有大比丘、大菩萨及天龙八部、非人等无量大众。
《药师琉璃光如来本愿功德经》的经题，据佛说有三个：1.药师琉璃光如来本愿功德；2.十二神将饶益有情结愿神咒；3.拔除一切业障。现在流通的本经，是以第一名称为经题。因为拔一切业障，就是药师如来本愿功德的力量；十二神将的饶益有情，是护持药师如来的功德法，而令有情获得此功德的法益。以本摄末，故立名为《药师琉璃光如来本愿功德经》。
《药师经》讲的是药师佛在过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，每一大愿都是要为众生解除疾苦，使众生具足善根，学习佛法，进而能够离苦解脱。佛法中常称佛陀为无上医王或大药师，因佛能治疗一切众生的种种疾病。佛经里说：人的生理上有三种病——老、病、死；心理上也有三种病——贪、瞋、痴。佛陀出世救济众生，即是为了拔除众生身心的种种病患，故赞叹佛为大医王、大药师。
佛法是不定法，众生有种种病，佛就用种种法药去对治，因为佛法是依众生的病而施设的，所以说众生有八万四千烦恼，佛说八万四千法门。皈依三宝之后，能依教法而按步进修，从愿行中慢慢地体验，种种烦恼、苦痛，自然就会由减少而终至完全根绝，以达最高理想的实现。
药师，本可为一切佛的通称，因佛都能善治众生病的。佛体察众生的种种病情，能施设运用种种法药——八万四千法门，即是八万四千法药。如作大类的分别：有人天法药，小乘法药，以及自利利他的菩萨法药等。约此意义，一切诸佛都是无上医王，都是大药师。不过东方净土的如来，特别重视消灾免难，特重于治理众生身病，所以特以药师为名。
究竟的无上的药师，唯是佛陀，而佛弟子依佛教法修学，或自学，或讲说以利化，多少学习了佛陀的法药，多少救治众生的病苦，也可以称为“药师”。
《药师经》和《阿弥陀经》一样，是指导实践与应用的佛经，既是初入佛门的阶梯，又是通达究竟之道的指南。对普通人而言，修习《药师经》，可净化身心，提高道德水平，消一切灾，免一切难，满一切愿，成就一切事实，延寿增福，改变现有命运，获现世乐。对佛弟子而言，修习《药师经》，可沿正确道路，获最究竟的佛果。让我们一起诵读《药师经》，学习药师佛，行诸佛事，学做一名好药师。
