而地域笑话最大的特点就是，所有苦难和不政治正确的东西，包括但不限于残缺的身体、不幸的经历、屈辱的历史等等都可以拿来充当笑点。
比如说，举行家庭晚宴的蝙蝠侠：
当愤怒的小鸟搭飞机来到纽约时，发现它的敌人正站在世贸中心的顶端：
天堂迎来杀死恶魔的“英雄”：
以及耶稣诞生记：
通过驾车旅行来放空大脑：
还有最常被人调侃“与地球一体”的霍金：
世上无霍金：
除此之外，“政治正确”成为地狱笑话爱好者们最常抨击的对象：
白人现在不能养奴隶了：
帮助素食者解决食物竞争者：
蝙蝠侠戴半张面具的原因：
死神也用上了联合收割机：
所谓的“政治正确”本就是对历史遗留问题进行回避，将人身上的所有特征进行分化、对立，为人们的生活谈吐、媒体话语、行为规范加上一道又一道规范；将边缘群体中心化、少数人群主流化，最后演变成身份政治。而地域笑话，从诞生之初，注定要站在“政治正确”的对立面，在“政治正确”愈演愈烈的今天，地狱笑话从某种程度上来说是给人提供了一个打破框架，宣泄内心的机会。不可否认，无论是个人的不幸还是群体的悲鸣，“地狱笑话”的内核都是痛苦的。当政治正确已经占领生活的高地时，“地狱笑话”成为无数普通人蜂拥而上、无声对抗的方式。
可是笑话应该有底线，我现在依旧坚持我之前的观点（暗示大家一些中国人不要开的一些地狱笑话）：
地狱笑话笑了是要下地狱的，但这又有什么关系呢？我笑了。 本站内容收集整理于网络，多标有原文出处，本站仅提供信息存储空间服务。如若转载，请注明出处。
