《长安三万里》讲述了安史之乱爆发后数年，吐蕃大军攻打西南，大唐节度使高适交战不利，长安岌岌可危，困守孤城的高适向监军太监回忆起自己与李白的一生往事。电影以李白和高适两位大诗人波澜壮阔的生平经历，以及彼此的情谊为剧情脉络，构画出一幅充满史诗感的大唐群像画卷。
热映之时，影片导演谢君伟、邹靖以及制片人宋依依接受采访，揭秘了影片的剧情、制作的幕后故事。
高适的角色设计有25个版本 李白则有15个版本
问：影片故事是以高适的视角，回忆自己与李白的一生往事，为何以这样的方式切入？
答：大家都知道李白是天才、是谪仙人，但我们大部分人都是普通人。高适更像传统意义上的普通人，他更接近我们大众，我们希望通过高适的视角，让观众更容易带入影片的故事。
问：本片故事是否是完全遵照真实历史？
答：电影整体剧情都是遵循历史走向的，但历史也有空白的部分，我们会在符合史实的基础上去填补这些空白，对这些空白的部分进行艺术设计，但我们并没有胡编乱造，而是根据已有的史实进行推测，合乎情理的想象，其目的是为了突出人物的性格和生平，以符合故事的需求。
问：李白、高适等角色的形象设计过多少个版本？
答：高适有25个版本，李白有15个版本，这个版本指的是角色在电影中呈现的版本，因为电影时间跨度特别大，涉及到人物不同年龄段的形象。以高适为例，他从8岁到60岁，换衣服、长胡子、皮肤纹理也有变化，他经历了不同的时期，我们给高适做了25个版本，连他的马匹都有很多种，不同时期骑的马匹都不一样。时间跨度大也是这部电影非常大的特点。
问：角色形象主要参考来源是什么？
答：大家都很熟悉李白在课本上的形象，电影里的中年李白更贴近大家所熟悉的形象。对于青年李白，我们希望他是潇洒的，所以我们给他设计了散发，并且李白剑法出众，所以，我们给他一个偏剑客的状态。他的服饰是很标准的唐朝圆领袍的制式，李白和高适穿的都是唐朝的圆领袍，但是我们根据两人不同的性格，对服饰进行了不同的设计，高适是比较坚韧、比较中规中矩的。李白相对比较潇洒，所以他的圆领制式会有一些变化，他的服装是与他的性格相匹配的。
为了全方位还原唐朝风貌，选择以唐朝的审美为基准，参考唐俑、唐代壁画和古画中人物的比例和造型，展现凸显唐朝人雄阔精神的“唐风造型”，让观众感受到“唐风之美”。
李白和高适有可能年少就认识
问：影片将高适定成从小识字困难、口吃的形象的依据是什么？
答：我们通读了高适诗词选集，读了《旧唐书》中《高适传》的部分，历史上对于高适年轻时候的记载有很多空白，因为他是一个大器晚成的人，所以，年轻时也许遇到了不少困难，所以片中我们用“读书困难”和“口吃”的方式展现了高适的困境，然后他最终克服了这些困难，成为了唐代诗人中成就最卓越者，《旧唐书》中记载“有唐以来，诗人之达者，唯适而已。”
问:据记载，历史上的李白和高适是在40岁后相识，而片中李白和高适在青年时就相识，这样设计的原因是什么？
答：杜甫写过一首诗“醉眠秋共被，携手日同行”，描述的是李白高适杜甫三人同游时的场景，再看他们年轻时写的诗，他们都有在类似年纪去过同一地域，我们根据这些细节进行了推测，他们会不会在年少时就认识，所以才能在中年的时候做到“秋共被”。
问：片中李白第一次入赘前询问了孟浩然，这一设计的历史依据或原因是什么？
答：历史记载李白和孟浩然关系特别好，两人性格也很像，同时还有记载表明李白第一次入赘的时候有询问过孟浩然的意见，片中我们采用了一种非常戏剧化的呈现方式来展现这部分内容。
问：片中李白教会了高适相扑之术，为什么会想到将李白设定为会相扑的人？为什么在片中展现李白和高适的三次相扑？
答：唐代的社会风气是非常尚武的，相扑是当时比较流行的一种运动形式，所以就设计了李白高适的相扑。他们一生中有三次相扑，这是电影中特别重要的设计。他们在人生不同时期相遇，青年时两个身强体状的人，到了中年身体已经衰败了，但是他们的精神还在。他们在人生不同的境遇里去做同样的运动，我们想营造一种跨越时间的精神传递。李白是影响着高适的。而且相扑相比其他体育运动，更能体现身体的状态和变化，所以我们选择了相扑。
问：为什么李白多次忘记和高适的约定？
答：李白是一个潇洒不羁、不拘小节的人，其实天才身上总有一些可能普通人难以忍受的地方，李白他是没有恶意的。
重情重义的高适不会不救李白
问：片中最后是高适恳请郭子仪救了李白，但据历史记载，还有一种说法是高适没有接受李白的求救，请问影片选择高适救李白这个说法的原因是什么？
答：我们在李白被救的基础史实上，基于电影中高适李白的关系和各自的人物性格，设置了这个情节，电影里高适是稳重的、有情有义的，他不会对李白见死不救，他会用自己的方式去救李白。
问：片中程监军前往泸水关问询高适前，他其实已经得知李白获释是因为高适暗中求情，所以程监军把对高适的问询重点放在李白身上的原因是什么？
答：程监军来之前知道这些消息，但是他不能完全确定。而在当时的情况下，高适和郭子仪之间的矛盾对于整个国家的影响都非常大，程监军是带着圣上的旨意来的，他虽然知道大体，但他要彻底问清楚这件事、问清楚中间是否有隐情，不能怠慢。
问：为什么程监军的问询聚焦于李白，说“战事与我无关,说回李白”。
答：因为对于程监军而言，问清楚高适和郭子仪之间是否有嫌隙更重要，皇帝下给他的命令是查清楚高适到底是出于什么原因不去守城以解长安之围，高适对大唐到底忠不忠心，他和郭子仪之间是不是有不合。而战事，严武马上要来接任，那是严武要解决的事情。对程监军来说皇命肯定是第一位的。
用同一个月亮贴近与古人的距离
问：片中的夜戏里多次出现“圆月”，请问这样设计的原因是什么？
答：李白的诗里有很多月亮，春去秋来、斯人已逝，但万事万物都在绽放，我们和李白看的是一样的月亮。我们想用月亮去贴近和古人的距离。而且李白的月亮是有标志性、符号性的，我们尽量去找到这些意象的美。
问：片中出现了长安城景、扬州城景、黄鹤楼、胡姬酒肆、曲江池、岐王府、梁园、云山城、塞外等众多大唐场景和建筑，请问这些场景或建筑的设计取材自哪些历史原型和参考文献？
答：场景方面我们去了很多地方采风，也买了很多书籍，对当时的历史做了比较多的研究。同时也请了一些资深的专家，给了我们很多细节方面的建议。
问：如何理解片尾老年高适的台词“只要诗在、书在、长安就会在”？
答：这代表的是一种文化的传承，因为书是一种媒介，书承载着诗，诗以汉字的形式被记载，精神也就永远流传了下来。我觉得这种精神可以跨越时间、跨越空间，让一代代人都能够看见并保持这种精神。我们身在这个时代当中，也有责任把这东西传承下来。
问：影片结尾是以手绘图+各地方言吟诵诗句来呈现的，这样设计的目的是什么？
答：我们希望观众看到最后能够体会到，这些诗词影响了不同时代、不同地域、不同人群，就像文化血脉一样，诗歌是一种传承。
文/北京青年报记者 肖扬
