《额尔古纳河右岸》读书笔记:爱,是婚姻家庭幸福与否的主基调

迟子建《额尔古纳河右岸》以第一人称视角,讲述了鄂温克族最后一位酋长的女人,回顾自己的一生的故事。生命中出现过的人、事,幸福的或不幸的,始终围绕“爱”的主基调展开,尤其是在婚姻中。

文/小米

迟子建《额尔古纳河右岸》以第一人称视角,讲述了鄂温克族最后一位酋长的女人,回顾自己的一生的故事。

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生命中出现过的人、事,幸福的或不幸的,始终围绕“爱”的主基调展开,尤其是在婚姻中。

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有爱的婚姻,必定幸福

“我”这一生,经历了两段婚姻,第一段因为饥饿,遇见了拉吉达;第二段因为战火,遇见了瓦罗加。但能够走入婚姻,建立家庭,都离不开爱。

“如果说拉吉达是一棵挺拔的大树的话,瓦罗加就是大树上温暖的鸟巢。他们都是我的爱。”

拉吉达和瓦罗加对“我”都是一见钟情,而“我”也沦陷在他们对我的爱中,滋养着我幸福地老去。

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鲁尼与妮浩的结合,同样是因为爱。

爱让鲁尼变得勇敢,凭借自己的本事迎娶到心爱之人;爱也让妮浩愈发坚强,成为“我”们部落的一位女萨满,为许多人带来新生。

他们的爱原本可以孕育出更多的新生命,但为了救赎他人,失去了自己的三个孩子。他们的爱是悲壮的爱,但他们的婚姻定是足够幸福,支撑着他们相依到老。

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没有爱的婚姻,只会酿造痛苦

依芙琳和坤德,只因年轻时的坤德曾喜欢过他人,依芙琳便从心里鄙夷坤德,两人的婚姻变成了互相折磨,在逼死儿子金得后,甚至反目成仇,依芙琳更是亲手扼杀了腹中两人还未出生的孩子。

安道尔和瓦霞,彼此都不喜欢对方,安道尔嫌瓦霞撒谎,瓦霞嫌安道尔是傻瓜,但却因为一个未知的孩子,硬生生地被婚姻捆绑。结婚后,安道尔再没有了笑容;而轻贱的瓦霞,嫌弃安道尔不懂女人的美妙,不与她睡觉,便从心底嘲讽鄙夷,甚而也嘲讽自己的孩子。

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马粪包的婚姻同样也是缺爱的,只因马粪包救了柳莎的母亲,这才有了柳莎,但生下柳莎后,柳莎的母亲便逃走再无音信。而马粪包也开始酗酒,仇恨一切女人,甚至打骂自己的女儿。

书中所描写的这三段缺爱的婚姻,本身就是一种悲剧,自己过得不幸福,更是酿造了家庭的痛苦。

依芙琳逼迫儿子金得娶不爱的人,金得在婚礼后便上吊自缢;瓦霞生下了安草儿,却让他一出生便成了孤儿;马粪包仇视女人,也一步剥夺了对柳莎的父爱……

安娜卡列尼娜》开篇便是:幸福的家庭大都相似,不幸的家庭,各有各的不幸。私以为,无论这幸与不幸,婚姻、家庭的主基调都脱离不了“爱”,有爱自会幸福,而没有爱的婚姻或许本身已是一种不幸。

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