最孤独的诗：
《江雪》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
这首诗被誉为“唐诗五绝最佳”之作。富于理想的“永贞革新”失败后，柳宗元被贬永州，母亲也在半年后离世。年届三十，政治失意，至亲离世，柳宗元的人生在冰雪之中，寒冷至极。纵观天地间，鸟儿飞走了，不再回来了，天地间一个人也没有。
自己没有伙伴，寒冷孤独至极，可即使如此，他依然以清洁和纯粹要求自我，绝不苟且媚俗。“千山鸟飞绝，万径人踪灭”是柳宗元的处境，而“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”是柳宗元的坚持。处在艰难的处境太平常，而高洁的坚持却尤为不易。为了理想的坚持，柳宗元承受着“千万孤独”依然不悔。为了理想而坚持，为了正义而坚持，你的孤独，虽败犹荣。
最愁肠百结的诗：
《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越文身地，犹自音书滞一乡。
元和十年，被贬到永州十年后，柳宗元被召到京师，本以为会受到重用，可是，武元衡不愿意启用柳宗元等人，柳宗元又被贬到柳州。十年前与他一同参与“永贞革新”的友人韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡也分别出任漳州、汀州、封州、连州刺史。
当柳宗元到达柳州以后，登上柳州高楼，面对满目异乡风物，不禁百感交集，写成了这首诗。站在高楼上，只见层叠的远山连绵起伏，清澈的柳江九转千回。同行的四位友人同时被贬谪，隔着岭树青苍，音书都无法送达，想到此，仿佛天地间都充盈着柳宗元的愁思。人越是在愁苦的时候，就越想念朋友，越害怕孤独。
最思乡的诗：
《与浩初上人同看山寄京华亲故》
海畔尖山似剑犷，秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
在柳州，柳宗元不仅想朋友，还想家。为了排遣忧思，在一个秋高气爽的日子，柳宗元和好友浩初和尚一同登山观景，只见四野群峰如剑锋，一刀一刀地割着柳宗元的愁肠。
他恨不得自己化作千千万万，落在每一个峰顶上眺望着故乡。柳宗元去世已有一千多年，可再读这首诗，依然能从中体会到他那渴望故乡的入骨深情。蔡启《蔡宽夫诗话》：“子厚之贬，其忧悲憔悴之叹，发于诗者，特为酸楚。”只有心真正痛过，才能写出真正感人的作品。
最清新旷远的诗：
《溪居》
久为簪组累，幸此南夷谪。
闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜榜响溪石。
来往不逢人，长歌楚天碧。
人生失意之时，山水是治愈心情的最好良药。被贬官到永州后，柳宗元在溪边盖了房子居住。闲暇时，常常与农田菜圃为邻，仿佛是个隐居山中的人。清晨时去耕作翻除带露杂草，傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。独往独来碰不到世俗之人，仰望楚天的碧空而高歌自娱。
诗人似乎忘记了被贬谪的痛苦，他将不幸称之为幸，将生活过得闲适飘逸，似乎这贬谪生活不错，而其中藏着诗人深深的郁闷和怨愤。这个世界上没有不带伤的人，无论什么时候，你都要相信，真正能治愈自己的，只有自己。不要去抱怨，尽量担待；不怕孤单，努力沉淀。
最难舍难分的友情诗：
《重别梦得》
二十年来万事同，今朝岐路忽西东。
皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。
在唐代，柳宗元与刘禹锡的友情是一段佳话。唐德宗贞元九年，柳宗元和刘禹锡同科进士及第，踏上仕途，后来，又一起参加了王叔文、王伾领导的永贞革新，失败后，两人又一起遭贬。同样的经历让他们结下了深厚的友谊。元和九年，两人各从贬所回京，第二年三月，又被贬为州刺史，两人一同出京，到了衡阳，就要分别了。
面对古道风烟，茫茫前程，无限感慨之下，相互赠诗惜别。临别之际，回想起一路走来的历程，患难相同，今天又要各自西东。柳宗元最后说：如果皇恩浩荡，我们都能回家种地，晚年就住在一处作邻居吧！有一种友情，是晚年要跟你做邻居的。后来才知道，好朋友不是通过努力争取来的，而是在各自的道路上奔跑时遇见的。
最惆怅的友情诗：
《酬曹侍御过象县见寄》
破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。
春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由。
柳宗元的朋友曹侍御乘船路过象县，距离柳州的治所马平县（今柳州市）并不很远，但二人不能相见，只能以诗相互赠酬交流情谊。诗中通过怀念友人而又不能相见引起的深深遗憾，曲折地表现出诗人渴望自由但又得不到自由的内心矛盾。
明明路过，却无法相见。本是贬谪之身的柳宗元内心该是多么的苦闷。本来好友路过，以为可以一抒心中烦闷，可没想到无法相见，使得烦闷更添一层。“春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由”一句可见柳宗元内心的无奈和深深的遗憾。愿春秋所有的遗憾，都化成冬天不期而遇的惊喜。
最自得其乐的诗：
《读书》
幽沉谢世事，俯默窥唐虞。
上下观古今，起伏千万途。
遇欣或自笑，感戚亦以吁。
缥帙各舒散，前后互相逾。
瘴痾扰灵府，日与往昔殊。
临文乍了了，彻卷兀若无。
竟夕谁与言，但与竹素俱。
倦极更倒卧，熟寐乃一苏。
欠伸展肢体，吟咏心自愉。
得意适其适，非愿为世儒。
道尽即闭口，萧散捐囚拘。
巧者为我拙，智者为我愚。
书史足自悦，安用勤与劬。
贵尔六尺躯，勿为名所驱。
在永州，柳宗元治愈心情的方法，除了寄情山水，还有读书。这是一个憨态十足的书痴：自说自笑，累了就睡，醒了又读，伸个懒腰，吟咏诗。柳宗元说：读书是为了使自己快乐，而不是为了名利。最后，他还奉劝世人，珍惜大丈夫的六尺之躯，不要被名利驱使而丧失了自由。
在谪居生涯中的柳宗元，通过读书调节心情，自得其乐，让人不得不佩服他的达观。当你陷入困境时，不如找一个良性的出口发泄发泄，不要将自己闷在苦坛子中不出来，如此，才能真正得到解脱。
最悲戚的诗：
《别舍弟宗一》
零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。
一身去国六千里，万死投荒十二年。
桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。
欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。
这是柳宗元的又一首传世之作，备受后世评论家的赞赏。元和十一年，柳宗元再贬柳州时，从弟柳宗一同行前往，住了一段时间之后，柳宗一要到江陵去。十二年来，柳宗元历尽艰辛和磨难，母亲、妻子、女儿、兄弟相继离世，让他备感凄凉，此时又与从弟相别，悲从心来，写下此诗。
“一身去国六千里，万死报荒十二年”字字血泪，句句悲戚，有对往事的回顾，也有无可奈何的悲吟。面对人生的无常，柳宗元说自己处境不好，兄弟又远在他方，今后只能寄以相思之梦，在梦中经常梦见“郢”（今湖北江陵西北）一带的烟树。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。
最轻松闲适的诗：
《晨诣超师院读禅经》
汲井漱寒齿，清心拂尘服。
闲持贝叶书，步出东斋读。
真源了无取，妄迹世所逐。
遗言冀可冥，缮性何由熟。
道人庭宇静，苔色连深竹。
日出雾露馀，青松如膏沐。
澹然离言说，悟悦心自足。
柳宗元被贬永州，到职后，暂住在龙兴寺中。由于政治上的失意，前途无望，促使他到佛教中去寻求宁静与解脱，这首诗写的就是他晨读禅经的情景和感受。汲来井水刷完牙，拂去衣上的尘土，悠闲的捧起贝叶经，信步走出东斋朗读。佛经义理可修养本性。道人禅院是那么清静幽雅，绿色鲜苔连接竹林深处，清静使我恬淡难以言说，悟出佛理内心畅快满足。
全诗自晨起读经始，至末以日出赏景惮悟终，浑然无痕，相映成趣，生动表现了诗人于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境，营造了一种“淡泊以明志，宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界。如果不幸福、不快乐，那就放手吧。人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。
最潇然自得的诗：
《渔翁》
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
柳宗元的人生，被永州的山水彻底治愈了。这首小诗情趣盎然，诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景，并从中透露了他深沉热烈的内心世界。夜晚时分，渔翁船靠西山停宿。清晨起来，取水燃竹烧火做饭。旭日初升，晓雾渐散，四周悄然既无人声。渔翁摇橹，欸乃一声，青山绿水映入眼帘。回望天边，江水滚滚东流。山上白云，悠然自在舒卷。
“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”是千古传诵的名句，也是全诗的精华所在。与以往不同的是，柳宗元不再是强言欢笑，欢笑背后也没再掩藏悲伤，而是真正的放下了，当他回望天际，云儿悠然自在舒卷，就是明证。愿你不管经历过多少不平，有过多少伤痛，都舒展着眉头过日子，内心丰盛安宁，性格澄澈豁达。
来源：林国清
