《四世同堂》是一部表现抗战时期北平沦陷区普通民众生活百态的长篇小说。该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主钱家、冠家，以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择、国家与个人的选择等种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
《四世同堂》经典摘录
1.
你须把细心放在大胆里，去且战且走。你须把受委屈当作生活，而从委屈中咂摸出一点甜味来，好使你还肯活下去。
2.
到什么时候都不许灰心！人一灰心便只看到别人的错处，而不看自己的消沉堕落！
3.
五分钟的热气能使任何人登时成为英雄，真正的英雄却是无论受多么久，多么大的困苦，而仍旧毫无悔意或灰心的人！
4.
生在某一种文化中的人，未必知道那个文化是什么，像水中的鱼似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去了解自己的文化，那能够客观的来观察的旁人，又因为生活在这种文化以外，就极难咂摸到它的滋味，而往往因一点胭脂，断定他美，或几个麻斑而断定他丑。不幸，假若这个观察者是要急于搜集一些资料，以便证明他心中的一点成见，他也许就只找有麻子的看，而对擦胭脂的闭上眼。
5.
一朵花，长在树上，才有它的美丽；拿到人的手里就算完了。
6.
你越美好，便越会招来那无情的手指，把你折断，使你死灭。一朵花，一座城，一个文化，恐怕都是如此！玫瑰的智慧不仅在乎它有色有香，而也在乎它有刺！刺与香美的联合才会使玫瑰安全，久远，繁荣！
7.
一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。
8.
人类最大的惨剧便是彼此以武力估计价值，像熊或狗似的老想试试自己的力气，而忽略了智慧才是最有价值的，与真有价值的。
9.
老人的年岁正像岁末的月份牌，撕一张就短一张，而眼看着已经只剩下不多的几张了；所以，老人们对自己的生日是特别注意的，因为生日与丧日的距离已没有好远。
10.
知识不多的人反倒容易有深厚的情感，而这情感的泉源是我们的古远的文化。一个人可以很容易获得一些知识，而性情的深厚却不是一会儿工夫培养得出的。
11.
欺诈是最危险的事，因为它会翻过头来骗你自己。
12.
一个亡了国的人去安慰另一个亡了国的人，等于屠场中的两头牛相对哀鸣。
13.
对比他地位高的人，他把人家的屁也看成暗示；对比他低下的人，暗示便等于屁。
14.
一个贤人若是甘心受苦难而一声不出，一个凡人就必须说出自己的苦难，以便自居为贤人。
15.
人事不是想象的产物；骨肉之情是最无情的锁链，把大家紧紧的穿在同一的命运上。
16.
当一个文化熟到了稀烂的时候，人们会麻木不仁的把惊魂夺魄的事情与刺激放在一旁，而专注意到吃喝拉撒中的小节目上去。
17.
为小事苦恼，会使人过度的悲观。
18.
容易满足的人有时候比贪而无厌的人更容易走到斜路上去！
19.
诗人与猎户合并在一处，我们才会产生一种新的文化，它既爱好和平，而在必要的时候又会英勇刚毅，肯为和平与真理去牺牲。我们必须像一座山，既满生着芳草香花，又有极坚硬的石头。
20.
爱和平的人而没有勇敢，和平便变成屈辱，保身便变为偷生。
21.
沉默与淡漠仿佛也是一种武器，一种不武而也可怕的武器。
22.
贵族的衰落多半是像雨后的鲜蘑的，今天还是庞大的东西，明天就变成一些粉末，随风而逝！
23.
无论个性怎样强的人，当他作错事的时候，心中也至少有点不得劲，而希望别人说他并没作错。
24.
人世间的事都是“作”出来的，不是“愁”出来的。
25.
雨要是没下够，就是打雷也不会晴天的。
26.
仇的另一端是爱，它们的两端是可以折回来碰到一处，成为一个圈圈的。
27.
因人成事的人禁不住狂风暴雨。
28.
过多的享受会使享受变成刺激，而刺激是越来越粗暴的。
29.
热情而没有行动配备着，不过是冒冒热气而已。
30.
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